LA CONSTRUCCIÓN AL PODER

Si hiciera una encuesta abierta preguntándole al montón, tirándole un centro combado a la faz de la tierra desde latinoamerica al universo, con una pregunta concreta y le dijera “Oiga, sabe usted, ¿A qué hora murió Perón?”, tendríamos un abominablemente corto porcentaje de personas que no tienen la menor idea de qué capricho marcaron las agujas del reloj en semejante y fa

tídico momento.
Y cada uno de los que responda, ¿Será más o menos peronista por saber esa hora? ¿Acaso si uno no lo sabe lo es menos y si en cambio, sí lo sabe, lo es más? Apostaría mi propio pecho a que cualquier CEO de algún monopolio periodístico maldito conoce esa hora, en detrimento del villero pueblo, que no lo conoce y piensa en otras cosas mientras avanza hacia el trabajo en el amanecer de la noche.

Es el joven un ser competente y competidor entre sus pares: está en su naturaleza. Y mucho muchacho y muchacha se asustan con el cejo preocupado, alejándose mientras buscan en sus celulares “inteligentes” alguna referencia a lo que le acaba de decir ese que va a la facultad, y lo chicaneó preguntándole un hecho histórico.
¿Fue Perón malo al final de su gran vida? ¿Roca es en verdad nuestro antepasado y no así los “indios”? ¿Si Sarmiento no hubiera planteado algunas cosas, seríamos hoy un país menos “europizado” más parecidos a Bolivia? ¿El Che fue menos patriota por no empezar su revolución desde Argentina hacia el Norte? ¿San Martín cruzó así o asá a Los Andes? ¿Quién ganaría una partida de chinchón, Pigna o Félix Luna?

Todas estas preguntas, podrían acercar al jaque mate a cualquier militante que empieza a dar sus primeros pasos, y siempre cada uno podría ampararse en su librito personal, su historia que mejor se cuenta y sus hechos considerados realidad efectiva, porque están impresos.
A dicho criterio, Vatayón sacó presos de las cárceles haciendo un agujero en la pared de cuanti penal se le ocurra recordar para actos kirchneristas y luego salieron a robar todos juntos y en familia, del mismo modo que La Cámpora fue a los jardines de infantes a pegarles en la punta de los dedos a los chicos de 3 a 6 años que no saben en qué momento de la Marcha Peronista hay que decir “Por esa Argentina grande”, ni cuántas veces se dice durante tan hermosa y cíclica canción.

Porque la prensa de hoy, es la historia de mañana.

Los “escribidores” del hoy, quizás omiten y omitimos que lo que estamos plasmando tiene reberverancias en la perpetuidad de los variados futuros, y que con lo único que no se jode, en esta momento de la historia que nos tocó participar, es con los hombres y las mujeres de nuestra nación, los conozcamos o no, en el día de hoy.

¿Es así, que vale más un hombre que recuerda la composición de la table periódica de elementos, que uno que arregla el cuerito de la canilla que no para de gotear? ¿Entiende más sobre el amor y sus detalles, una partera o una madre? ¿Late más fuerte el corazón de un marathonista o la de un fervoroso hincha de un equipo de fútbol aguantando en el paraavalancha cuando el delantero suplente entra y mete el gol que los salva a todos, hinchas y jugadores y técnicos y auspiciantes, de un descenso letal? ¿Es más peronista Perón o Néstor? 

¿Perón sabía que estaba haciendo kirchnerismo?

Muchas veces, la mensura de los actos de los hombres y las mujeres no tienen títulos ni nombres, ni tienen partidos, marcas, auspicios o canciones que recorten sus acciones en determinados sectores políticos, sociales o emocionales. Es así, que volviendo al viejo paradigma del Viejo, mucha gente es peronista y no sabe que aún lo es.
Del mismo modo que mucha gente no es peronista, y lo sabe, lo entiende, y esfuerza hasta el dedo más pequeño de su pie para hacerle la contra al peronismo, que es hacerle la contra al pueblo.

¿Puede una persona acercarse a la política sin banderías partidarias? Por supuesto. ¿Entiende esa persona a la política como una sucesión de acciones, de haceres que resisten, de hechos que inciden directamente sobre el resto, y comprende, por todos los cielos, los niños y el bienestar, que lo que se hace en política es construir? ¿Se anima alguien a decir “yo soy pueblo” tratando de vivir cada segundo de su vida como si su vida fuera la del otro, el que le viene con una determinada cuestión a resolver que esa misma persona no ha podido resolver? ¿Es la política, el único agente de cambio posible en una comunidad, sociedad o donde existen más de una persona? No responderé esto, puesto que estas preguntas esconden las respuestas, como las encuestas que se hacen para dirigir la respuesta a lo que uno, en este caso yo, el emisor, quiero que usted PIENSE.

Por esto: si usted compañero o compañera no conoce en profundidad los hechos históricos que acontecieron en este país, y mucho menos conoce los detalles puntuales de determinadas cosas que se han sucedido en la Guayana francesa, o quién es el intendente de Vladivostok, no se preocupe.

La injusticia debe ser nafta necesaria para empujarlo a participar.
Comprender a la construcción (a toda construcción) como algo sólo realizable desde abajo hacia arriba, debe ser lo que le amolde sus horas para saber en qué lugar pararse.
Saber que cuando se da algo, ese algo ya no se tiene más, y que ese algo, son horas, emociones, trabajos, cuerpo, mente, dolores, llantos, miserias, alegrías, chistes, besos, caricias, gritos, enojos, saltos, corridas, músculo como brazo y músculo como corazón herido, ladrillo, heladera, dinero, sudor, pasión, Perón, cultura, canción y cuento: el todo que se hace con las partes, regalando para siempre a la parte que hará al todo que nunca jamás se termina de construir.

Eso, y sólo eso, debe ser todo lo que a usted debe moverlo para militar.

El comprender que se pierde muchísimo al hacer, porque se hace con uno lo que corresponde a todos.
El descubrir con o sin asombro que dar no es sólo dar, sino que dar es participar, elaborar, y saber que cada acción militante se debe sostener en el tiempo hasta la victoria y hasta la derrota, aunque en política y más aún en el espectro nacional y popular, cada victoria no está completa nunca jamás, y cada derrota puede revertirse, con lo cual comenzar a militar, es nunca abandonar, y si se abandona, es nunca haber militado con los pulmones en la mano siendo apretados como enormes fueyes que marcan el camino de la justicia y hacia donde todos, irremediablemente, debemos avanzar.

Existen enemigos que lo rodearan de peros, de qué y de por qué y para qué.
Usted pude tener la respuesta en la mano y debe y puede contestarles, a todos los que le incitan a quedarse con las piernas cruzadas en su casa, que esa misma pregunta que le hacen, ese interés supuesto sobre lo que usted no debería o debería hacer, es parte de una militancia que nosotros no queremos, pero que guarda la misma razón intrínseca: la preocupación por el otro.
Esa persona que le dice a usted que no haga nada, se está preocupando.

Dígale que su preocupación es por el mundo entero.
O achiquelo a su parcela de la sociedad.
Es por este grupo de gente.
Es por estas dos personas.
Es por esta otra persona.
Es por el otro.

Militar es construir.
Y todas las personas buenas, militan, aunque lo hagan pasivamente o activamente.

Va llegando la hora, señora o señor, de que esa pasividad muerda las piernas de los malos, y le demuestre todo el tiempo, que usted no es alguien egoísta.
Que usted, hace las cosas porque entiende que si le va bien al de al lado, al de más allá le irá mejor.
Y vaya, dista mucho esta realidad de la realidad que se pretende imponer que tiene que ver con la economía y el bolsillo, aunque se toque en algún momento.

Tiene que ver con la igualdad. Tiene que ver con el amor. Tiene que ver con un grito de corazón.
Tiene que ver con un héroe colectivo, en el que todos somos los héroes de nuestra circunstancia: usted del de al lado, y el de al lado de usted y de otro más. Y así.
No tema.
Milite.
Hágalo en el nombre de los hombres y las mujeres.

El peronismo se encargará pertinentemente, de demostrarle su infalibilidad.

MILITAR ES DIVERTIDO

Si yo le pido a usted que me defina desde el estereotipo físico o estético a un “peronista”, es muy posible que me conteste que un peronista lleva mocasín, pantalones de vestir, pelo corto y de costado, bigote prolijo y masculino, anteojos funcionales al malestar de la vista, campera de cuero y camisa blanca abierta hasta el tercer botón.
Es posible que lo dote, en contados casos, de una melena prominente revoucionaria, y una sombra de barba amenazante.

Si le insisto y le pido que haga excepciones, usted, me dirá que el peronista hoy, es kirchnerista, y que ese kirchnerista, lleva remera, jean y zapatillas, pelo desordenado con preocupado orden, anteojos que no siempre son acordes con alguna problemática en la visión, campera tipo montgomery con capucha y botones de madera. Y Blackberry.
Este último caso es inherente tanto a hombres como a mujeres.

Si profundizo en mi cuestionario y le pregunto qué gustos artísticos tiene este peronista, en ambos arquetipos encontrará coincidencias: leen a Jauretche, a Cooke, a Perón, a Evita, a Kusch, a Scalabrini y a tantos otros prohombres y mujeres de la letra sana.
En el caso de los kirchneristas, encontrará que en una suerte de decantación natural de los anteriores, estos militantes leen a Anibal Fernández con fruición, que todos o la abrumadora mayoría ha leído el libro de Sandra Russo sobre Cristina, unos cuántos han estudiado a la lectura no obligatoria del libro de José Pablo Feinmann sobre Néstor, y que muchos a escondidas han leído el pasquín sobre La Cámpora escrito por la recopiladora Laura Di Marco.

Si le pregunto en este último caso, en el del militante kirchnerista, qué gustos sobre cine tiene, o qué prefiere escuchar musicalmente especulando, seguramente, el espectro se abra dejando un tendal de sorpresas tiradas sobre el parqué.

Entonces:
¿Qué se hace desde las organizaciones con la juventud brutal? ¿Qué le estamos dando a todos los militantes que se han tatuado a Elvis Presley, a una cereza en el antebrazo, al guitarrista de Green Day, en la espalda? ¿Qué le ofrecemos a la compañera que se ha visto La Hora de los Hornos más de tres veces pero que compró toda la videografía de David Lynch? ¿Qué le brindamos al muchacho aquel que es fanático de Ramones pero que cada vez que se acerca a una peña escucha a Victor Heredia y a Teresa Parodi, dos personas que han elevado el estado del arte a la militancia haciéndola una, y también lo disfrutan pero no le dan ganas de revolear una silla contra la pared? ¿Desde dónde le generamos comodidad a ese compañero que comprende y conoce al Eternauta como un símbolo de estos tiempos, pero que fue al IMAX a ver todas las Batman de Nolan y que consume alocadamente en la comiquería hasta el más alejado comic de Avengers? ¿En dónde coinciden el placer de ver Sinfonía del Sentimiento del grandísimo Leonardo Favio con el macabro gusto de ver a toda la saga de terrores de Sam Raimi? ¿Cuál es la piedra en la que angulan Zitarroza e Iron Maiden? ¿Existe ese lugar mágico?

Respuesta:
Existe.

La militancia ha de ser un lugar divertido, en el que todos los que creamos en lo mismo, que luchemos por una igualdad general, no pueda ser coartado en su necesidad del disfrute, del análisis de su propio gusto y de su apertura general.
¿Podemos considerar a todo lo foráneo (siendo foráneo todo Imperio y no lo foráneo de nuestra Patria Grande) como algo nocivo, malo, conquistador?
Podemos. ¿Eso, nos quita la necesidad de disfrutar viendo a un robot de Transformers convertirse en camión en una pantalla de seis metros comiendo pochoclo y bebiendo Pepsi? Desde luego que no.
Incluso, implica esa necesariedad, una resolución al conflicto.
No nos hace menos militantes, o menos nacionales y populares, la sobreactuación de lo Argentino, si es que no encendemos lo argentino en detrimento de lo que nos divierte.

Deben, entonces, elevarse las cosas buenas, las cosas que queremos, y eso, es la diversión, el estado de bienestar personal y la alegría.

¿Nos alegra ver que Julia Roberts termina, al final de la película, con el galán aunque el galán sea inglés?
¿Nos emociona la novela colombiana aunque el presidente de Colombia sea de derecha? ¿Cantamos El Bombón Asesino aún cuando Los Palmeras le han hecho campaña a Carlos Menem?
¿Leemos a Borges, acaso?
Sí a todo, de todo y para dos.

Porque la juventud se expresa y no te pide documentos.
Porque la juventud no disfruta en un estado parapolicial estético de valores y honores que nada tienen que ver con el pulso del pecho y el corazón latiendo a toda velocidad.
Porque la juventud y la militancia tienen el derecho primario y escencial de poder pasarla bien, sabiendo dónde está parado cada uno, quienes hacen lo que hacen, desde dónde lo hacen y para qué lo hacen.

Y es por eso, que le pregunto a usted ahora, lo siguiente:
¿No le parecería genial que en una unidad básica se discuta si es mejor Kill Bill o Perros de la Calle?
¿No creería que podría ser divertido entender de una buena vez que The Clash hizo su propia revolución y que las revoluciones no tienen más banderas que las de la libertad y las de la igualdad?
¿Entiende que descubrir a La Masacre de Texas como una pieza, una gema preciosa del arte, es parte de un movimiento histórico y perpetuo de alimento para el saber?
¿Podría usted ver un chiste sobre las elecciones en EEUU hecho en Saturday Night Live, reirse o enojarse como lo hace con el programa de Capusotto o con el de Lanata?

Es menester, que esto que le comento, suceda.

Por que, entiendo, la revolución no se hace más con armas, salvo que sea necesario.
La verdadera revolución es la cultura y la cultura es parte de la humanidad cuando trasciende y cuando alcanzamos nosotros como individuos, parte de una sociedad mundial, de una comunidad que no busca más que el bien, la felicidad, y la alegría, el empuje pertinente para apuntar hacia el mismo lugar.

Por eso, celebremos la militancia abriéndole los standares convencionales a lo que cada uno de nosotros, simplemente, vive y disfruta.

Sepamos quién es Scalabrini Ortiz, al mismo tiempo que alzamos una copa en honor al viejo Bukowski.
Busquemos en las librerías las cartas de Perón a Cooke, mientras reservamos el último de Chuck Palahniuk.
Miremos las películas de Pino Solanas, cuando era peronista, y a la vez analicemos si los hermanos Farrelly son demasiado crueles.
Escuchemos en nuestros Blackberrys de fabricación nacional la discografía completa de Strokes, mechadita con la Marcha Peronista y las grabaciones de las marchas con las canciones de nuestra Juventud Peronista maravillosa. Y las canciones de Copani.
Es que, todo esto, ya lo hacemos, y ahora, tenemos que llevarlo a la tierra militante, ese lugar en el que debemos necesariamente, sentirnos cómodos.

Rompamos la formalidad, valoremos al pasado haciéndole el honor de disfrutar nuestro presente, haciéndo del presente el mejor momento de la historia, conociendo lo que ha sucedido, vibrando a cada paso con el peso en los hombros de ser los y las continuadores de una gesta política y cultural que bajo ningún concepto termina en nosotros.

Esto, es ahora.
Toda cultura es política.
Y la política es la historia hecha por sus propios protagonistas, y ese o esa protagonista, sos vos.

Militar: es NECESARIO

Con los hechos de público conocimiento, el acuartelamiento de las fuerzas armadas, las adhesiones unidas y organizadas de la abrumadora mayoría de las fuerzas políticas y funcionarios, a excepción de varios de la UCR, el grito de la mayoría del pueblo por la libertad y la democracia, y el grito de la GENTE por que se vaya Cristina, llega un momento de reflexión y meditación activa sobre qué es lo que hay que hacer, dónde hay que pararse y hacia qué lugar ir.

Y ese lugar, es la militancia activa, hasta donde se pueda y como se pueda.

¿Por qué? Por ejemplo: muchos de nosotros, en este momento de tensión, ahora, con todas las sogas tirando para todos lados, no estamos muy seguros de qué hacer, si ir a la plaza del barrio, si aglutinarnos en Plaza de Mayo, si correr, si saltar, si guardarnos, si quedarnos callados, si salir o no salir.

Y esto se da, en gran parte, a la desorganización que significa no participar en ninguna organización o agrupación política de ninguna bandera.
Nosotros los peronistas, o los kirchneristas que aún no saben que son peronistas, tenemos variadas opciones para decidir en dónde pararnos.
Podemos militar en Vatayón, La Cámpora, el Movimiento Evita, La Desca, PM, Kolina, Nuevo Encuentro, Pueblo Peronista, Causa Peronista, Autoconvocados, y otras tantísimas agrupaciones que hay y que florecen a diario.
La participación activa en una agrupación no implica en ningún escenario la obligatoriedad de participar en cosas que uno no quiera participar, ni tampoco significa que uno deberá asumir todo lo que suceda a su alrededor como verdad revelada, y callado.
Uno puede no estar de acuerdo con algo, y siempre, se asume lo que la mayoría decide.

Porque las agrupaciones peronistas, y las que son kirchneristas y que aún no saben que son peronistas, son democráticas, abiertas y sometidas a la voluntad popular, siempre.
Entonces, es ahora, en el medio del fuego cruzado, que me parece imperioso decirles a todos que militen.

En la agrupación del barrio, que tengan un referente, que se organicen, que se unan, que sean solidarios y democráticos.
Porque el único héroe colectivo es el héroe en grupo, sea ese héroe quien salga victorioso o quien sea derrotado: no se trata de eso, la heroicidad.

Y si no, fijate:
El Grupo Clarín (referente político de un nutrido grupo de gente, sin decirlo ni anoticiarlo expresamente y a veces sin que se de cuenta su seguidor), comienza con una escalada violenta de escraches, marchas, contra marchas y generación permanente de miedos en la sociedad toda.

Luego, los punteros políticos en funciones de fuerzas antagonistas al kirchnerismo empiezan a golpear las puertas de la democracia para hacerla salir, convocando también a esos cacerolazos por la seguridad, el dinero y la libertad de poder evadir impuestos.

Más tarde, las fuerzas armadas, utilizan el mismo recurso y tensan la cuerda hasta el final, y hasta la franca demencia de plantear plazos horarios para resoluciones de determinadas cuestiones, bajo la extorsiva y poco elegante propuesta de que si en ese plazo no se cumple el objetivo, se avanzará en nuevas medidas.

Entonces: ellos están, unidos y organizados. No solidarios, no democráticos.
Están unidos en su individualismo, su bolsillo lleno pero no tan lleno como en la etapa neoliberal y organizados para que este gobierno se vaya.
Y no es que la gente, no pueblo, gente, que está en contra de no tener muchísimos dólares evadidos de impuestos, esté en contra de las medidas de DDHH de este gobierno o de otras medidas que todos nosotros, pueblo, sabemos necesarias.

Es que esta gente está en contra de tener que ceder una parte de sí misma para poder concretar el bien mayor.
Eso, es solidaridad.
Eso, es unión.

Eso, es democracia.
Eso, es peronismo.

Pero como la lectura que hace esta gente, nunca es sobre el bien común, sino sobre el bien personalísimo, es que deciden quejarse y voltear a un gobierno elegido por la mayoría, mediante la fuerza, buscando el apoyo de las Fuerzas.
Lo hacen por su bolsillo.
Y pueden llevarse puesto todo.

Y si todos nosotros, pueblo, estamos todos, unidos, organizados, solidarios y democráticos, militando en alguna agrupación, vamos a saber qué hacer, adonde ir cuando haya que ir, y estar donde haya que estar con argumentos concretos, realidad efectiva, y un grito de corazón.

Estemos atentos.
Empecemos a militar hoy.
Ahora.
Ya.

Busquemos a referentes de agrupaciones, vayamos a unidades básicas.
Así y sólo así, vamos a poder estar listos, para poder alcanzar la victoria necesaria y revolucionaria a favor del pueblo, que demanda este tiempo.

Te esperamos.

"La organización vence al tiempo", dijo Perón.
Y fijate lo que fue su organización política, que llegó hasta el día de hoy, excediendo personas, a sí mismo,  y a momentos históricos.

Vencé.


Ah y desde Vatayón, te invitamos acá:
Hace 60 días que el Taller 19 está tomado y junto a las compañeras del Picado Nacional y Popular Femenino y los compañeros de ATE.
Acercate el sábado.
Es tu hora, es la hora del pueblo.

NO SE SUSPENDE POR LLUVIA.

De regreso a oKtubre

Llegó oKtubre.
Para vos, que querías y pedías contramarchas, y todo eso.

Acá empezamos.

Tenemos al 17 y al 27 por delante.

Harvard, te mando un abrazo.

Les voy a contar un cuentito sobre la libertad

Resulta que un día un señor se fija si le quedan suficientes miles de dólares en el banco y ve que sí, pero que quiere tener el triple.

Siempre pudo y lo hizo y así le fue: le va bien a él, a sus hijos, a sus hermanos, a sus parientes.
Pues bien, va, trata de especular, de estafar a tres o cuatro y no le funciona.
¿Cómo puede ser? ¿No es ésta "The Land Of The Free"? Ah, no, esto es una nación soberana, no un partido de fútbol.

Pero qué le importa a ese señor.
Va, especula un poco más, tuerce algunas reglas, compra algunos dólares, pero no son todos esos miles, son algunos centenares, que son un verdadero y aplastante montón, pero no todos los miles que se le cantan sus piernas, como siempre hizo.

Y qué hacer ante esto, se pregunta.
Se une con otro señor que tiene también unos cuántos miles de dólares.
Timbean un rato, se ganan algunos dólares entre sí.

Afuera un chico golpea la puerta vendiendo biromes, no lo atienden.

Siguen especulando los dos señores de los dólares y riendo en voz profunda.
Entonces, bueno, qué le van a hacer: llaman a su amigo poderoso de los medios.

Vaya casualidad, éste tampoco puede comprar todos los millones de dólares que quiere, y por qué no puede? Porque no están limpitos esos billetes, entonces si quisiera comprar lo que le corresponde, debería explicar cómo, por qué, para qué y a quién estafa cuando estafa, vende en negro, elude, tuerce la ley y borra con la goma de borrar chiquita las letras negras y grandotas.

El de los medios y los dos señores de los dólares bombardean la imperiosa necesidad de tener más dinero y aumentar su capital, fortaleciéndolo, aclarando que esto no es por el dinero, sino por la libertad, la misma libertad de España, EEUU y otros tantos países de políticas económicas abiertas, "bien pulenta" y que permiten que cada uno pueda hacer lo que pueda, salvarse como pueda, y todos librados a su suerte y verdad.

Aparecen otros señores, con menos dólares, pero que quieren más, y estos ya llegan absolutamente corrompidos por el ideal de libertad lastimada: sienten que les atan las manos, hijos de democracias chuecas, sabedores de lo que fue la libertad a fines de los setenta, a fines de los ochenta, a fines de los noventas.

Vaya, qué rico aroma desprende esa libertad, ¿No es verdad?

Entonces, gritan y ya son varias voces, digamos, muchas, claro, unas, no sé, estimo que dos mil, veinte mil, doscientas mil.

Un número para nada desdeñable si lo mensuramos en "personas que van al kiosco de la Señora Norma en Santos Lugares", pero un número absolutamente risible en términos electorales.

Pero suenan.

Y esas personas, libres, salen en la televisión.
Añoran sus épocas de patria, de "yo estuve en diciembre de 2001 rajando a todos" y entonces entienden que en las manos, esas manos de ellos, que no son manos malas, sino manos de libre mercado, está el poder.

El poder real.
El poder de la democracia.
El poder de la verdadera libertad.

Pero no importa.
Se siguen sintiendo exclavos de un sistema cruel y malo y duro encabezado por estos señores y fundamentalmente, esa señora tan ruin y perversa que pretende darle todo lo que genera el país, a los pobres, los negros, los de abajo, y los que no se ven.

Y no es justo.
Porque para estos señores de los dolares, sus amigos poderosos de los millones de dólares, y sus vecinos de pocos dólares pero con entusiasmo patriótico, los negros, los pobres, lo de abajo y los que no se ven, son, a grandes rasgos, fábricas de vagos, personas que no deben ni pueden acceder a los derechos más básicos y no merecen ninguna ayuda de otras personas con dólares, millones e intenciones de cambiar la patria.

Porque no.

Entonces, los señores con dólares y su liga de la injusticia social para arriba, sienten en sus manos el fulgor maravilloso, la música perpetua que resuena en cualquier movimiento histórico y la única herramienta de cambio, que es la política, la militancia, y el pelear por lo que nosotros queremos.


Nosotros, ellos y los otros, otra vez, en la calle.
Nosotros como siempre desde 2003 algunos, desde 2009 otros, desde 2010 otros, y otros, desde 2011, siempre por el Bien Común.

Ellos, como cada vez que les tocan las arcas, los bolsillos gordos o no, pero los bolsillos propios.

Los otros, como siempre, con sus uñas sucias, acechando.

Todos bienvenidos, pero bienvenidos de verdad: la herramienta, el marco, la salud institucional, la brinda un Estado presente, activo y que alienta a la militancia política, sea o no juvenil, y la toma de conciencia de la relevancia histórica del momento y el protagonismo sobre lo macro que cada uno de los habitantes del pueblo tiene como actores sociales y políticos cada vez que hacen algo, sea lo que fuera.


Eso, en cualquier lugar del mundo, en cualquier instancia institucional, se llama, reitero, libertad.

¿Contramarcha? Nosotros militamos. VENÍ!

Los hermosos

Somos los hermosos, los que vemos mal, los que rengueamos, los que bebemos y hablamos de más, los que olemos las piernas de las novias de nuestros amigos y nos revolcamos en el estiércol de máquinas humeantes de pánico y dolor.

Somos los hermosos, los despeinados, los que tenemos caspa, matando a la vida a pastillas, sudando el pánico ajeno, revelándonos contra la historia, haciendo parte y partiendo al hacer en pétalos de podridas flores que ni llegaron a ser corona, marco de cadáver sonriente, temblor de un pecho palpitante que guarda un motor de lava y minutos desaparecidos.

Somos los hermosos, nacidos en las noches de los lápices y las biromes y las noches de las netbook, paridos en la ternura democrática del bienestar social y cada una de las tres banderas flameando por lo bajo, en telas rotas, corroídas por el desuso, levantándose de a poco, siendo patria, siendo oído, siendo muelas de juicio que explotan cuando quieren, el último aliento de nuestro episódico sueño.

Somos los hermosos, rompedores de espejos y siete veces siete maldiciones contra el otro, acreedores de suerte, mitigantes de dolores ajenos, inútiles con los dolores propios, nuestros dolores hermosos, nuestras miradas lejanas, nuestras sombras más veloces, nuestro delirio conciente, nuestra elección natural, selección matemática y táctica estratégica de un juego a veces, divertido.

Somos los hermosos, leedores de roedores de bibliotecas que han publicado libros, sabedores de todas las cosas, el aguante del amor, la basura que le entra en el ojo al injusto, el silbido en el oído, la arrítmia, el papelón, el balazo, el bala, la balada, el baile, el valor, la vida, la venganza, la vuelta, la naturaleza abriéndose camino entre la naturaleza de mentira y todos los rumores del mundo, que son, se sabe, absolutamente ciertos y comprobables.

Somos los hermosos, las bestias sacras que muerden el polvo de la victoria, los que regateamos el precio del humo, los que bailamos mejor, tenemos cicatrices y las mostramos con hidalguía y valor, delante de todos, al frente de la cosa, de la cuestión, gritando a Perón, esquivando con calidad, jab, jab, jab, cross, uppercut y cuando madura el knock out, el knock out se cae de maduro y se hace fruto, alimento y bienestar para todos y todas.

Somos los hermosos.

Y por que somos hermosos, jamás mostraremos nuestra mejor sonrisa.

Cuidado con los lobos: a veces, pueden tener colmillos.

Opino lo que quiero, porque es válido

Yo opino lo que quiero, como cada quién opina lo que quiera.

Por eso, este país sano y democrático, genera el marco adecuado para que cada protesta se pueda dar.

Muchas veces, las protestas son tomadas con seriedad, ejecutadas en tiempo y forma, y se presentan soluciones a las quejas de las mayorías de los ciudadanos para alcanzar el bienestar que pretenden.

La protesta, siempre, es el último eslabón del hartazgo.

Entonces, toda protesta es válida.

Bien.

Veamos un poco, las protestas y la queja, acerca del cacerolazo de ayer, y por qué diantres se juntó tanta gente.

Perfecto. Este señor puede quejarse. Lo cual es sano. 

Sería también posible que se quejen por el aborto, por alguna tribu de personas que se comen las orejas de los niños y que se quejen por la pronta libertad de todos los elefantes verdes del Chaco.

Detalle: Ni la re-reelección es por ahora posible ni está en discusión, ni el aborto es por ahora posible, ni existen aún tribus de personas que se coman las orejas de los niños, ni por ahora, han aparecido testimonios concretos sobre la intimidante incursión de los elefantes verdes del Chaco.

Pero está bien, es una propuesta-queja a largo plazo.

VEREMOS.

Perfecto. Tiremos la Kadena (SIC).

Estamos todos en contra de la Korrupción (SIC).

Estamos todos en contra de la inflación.

Estamos todos en contra de la inseguridad.

Otra vez, la RERE no es algo real, ningún funcionario presentó proyecto alguno, aún, sobre este tòpico.

VEREMOS.

Ah, y por qué tirar por la Kadena (SIC) a Vatayón (SIC)?

Somos una agrupación política.

Estamos laburando, ahora, en el Borda.

Esta gente está en contra del Borda, por ejemplo?

Mañana, estaremos laburando en otra cosa.

Esta gente, está en contra de la militancia?

O es que acaso manejan un nivel tan burdo de reduccionismo que llevan todo al llanito ese de decir "MALO-FEO" y punto?

PD: Amplia victoria de Vatayón (SIC), el lograr que en todos los medios, carteles, diarios, etcétera, se escriba Vatayón (SIC) sin el (SIC). 

La batalla cultural, ha dado un pasito más y bien firme.

GRACIAS!

Claro que sí! Basta de impunidad! Justicia!

Pregunto: este pedido es genérico?

Están pidiendo justicia y basta de impunidad.

Entonces también... pará... también están pidiendo por el juicio y castigo a los genocidas!

También están pidiendo justicia como justicia social!

También piden que metan en cana a todos los policías que matan a diario a los pibitos en los barrios!

Bravo!

Bravo!

Bravo! 

Estos eran compañeros.

ME ALEGRO.

Había un montón de gente.

Realmente un montón de gente.

Carrió no llenaría esa cantidad de gente. 

Porque la cantida de gente que la votó, 

es apenas inferior a esta cantidad de personas.

Pinedo no llenaría esa cantidad de gente.

Porque a él, lo votaron bastante menos que esta cantidad de personas.

Amadeo menos.

Pando no llenaría esta cantidad de gente, pero si el número era promedio, 30.000 personas, se estaría acercando al número de los 30.000 desaparecidos.

Interesante. Muchos de nosotros defendemos la protesta.

Y toda esta gente, puede protestar.

Fundamentalmente, porque están vivos.

BRAVO.

Esta foto me genera una duda.

Pregunto: qué relato?

Si lo del relato lo inventaron los medios opositores.

Entonces sí, basta de relato!

Ah, y el pelado que está de camisa celeste, lo conocemos todos?

Es Gabriel Dreyfus?

Es este?

Digo, porque si lo es, tenemos que saber quién es, también.

Según la fuente confiable Wikipedia:

1999

El partido se presentó por primera vez en 1999, en las elecciones para gobernador de la provincia de Buenos Aires, con la fórmula Luis Abelardo Patti-Gabriel Dreyfus. Obtuvo 565.408 sufragios (7,80%) alcanzando el tercer lugar. La campaña se basó en un disurso centrado en la seguridad, basándose en la imagen "dura" que el pasado de comisario le otorga a Patti. Sus principales lemas de campaña fueron "Vote con seguridad", "Vote en defensa propia" y "Patti te quiero gobernador".

También, este señor ganó importantes premios en comunicación.

Es creativo publicitario, uno de los más exitosos del país.

Hoy, ya en el final de su carrera, comunica con estos interesantes conceptos, vía twitter:

gabriel dreyfus ‏@dreyfusg

Kris, vas a tener que estrenar todas tus valijas Louis Vuitton !

Este señor, tiene una consigna interesante.

Considera, sin atisbo de dudas, que tanto el kirchnerismo como la oposición, 

son o somos, animales.

La antipolítica como muestra más brutal de la política.

Para cerrar este posteo: espero, ruego y celebro, porque sé, con los ojos cerrados lo sé, que allí, en esa plaza, nació el candidato que en el 2015 será candidato a presidente.

O no?