martes, 23 de septiembre de 2014

Sobre el Motochorro y Vatayón: poniendo los puntos


Ayer irrumpió como siempre irrumpe, un posteo en el blog "SEPRIN" que "denuncia" (SIC) que el tristemente celebérrimo delincuente que le roba a un turista en plena vía pública y este lo filma, sería parte de Vatayón.

e pasquín de los ex servicios ya no tan secretos: no caeremos en la rayana chabacanería de contar aquí quién es Héctor Alderete, "director" de SEPRIN, o quién se cree que es, e invitaremos a cualquiera a que en un vistazo de Google, utilice esa herramienta para descubrirlo por sí mismo, o misma.
Más aquí, la lombrosianísima nota que escribe ese personaje (nefasto y peligroso, pero personaje al fin) reviste un sinfin de obviedades y lacias falacias de individuo que quizás vestido con sus ropas íntimas, un revólver y un whisky, navega las profundidades cloaqueando internet encontrando perfiles que han de ser privados, y los hace públicos: he aquí el meollo de esa cuestión.

El link a la nota: http://seprin.info/2014/09/21/el-vatayon-militante-detras-del-motochorro/

Podríamos hacer un punto por punto de esa escena de pugilato entre la verdad y la mentira, y entre el lenguaje y el horror ortográfico y semántico, pero dejaremos ese caldo para quien lo advierta y se divierta.
Simplemente, contaremos la única verdad, que es la realidad, mediante la sistemática de los "puntos":


  • Vatayón no está en los penales hace más de dos años.  
  • Cuando Vatayón estaba en los penales, realizaba actividades para todos y todas las y los privados de su libertad ambulatoria que desearan y pudieran participar de dichas actividades. No huelga repetirlo: nosotros hacíamos actividades ADENTRO del penal y le dimos el marco a una SALIDA CULTURAL, no transitoria, sí, una sola, y en esa salida cada privado o privada de su libertad ambulatoria tenía el permiso de cada juez que entiende cada causa, persona por persona, como se demostró sobradamente por las vías correspondientes.  
  • Vatayón estuvo en los penales durante nueve meses, y sólo nueve meses.  
  • Ninguna persona que haya participado, dentro del penal, en actividades internas de Vatayón en los penales, era considerado ni miembro de Vatayón, ni militante. Nosotros eramos una agrupación política, así como había ONG, iglesias y otros. Dudamos que alguien diga que los privados de su libertad ambulatoria a quien el Papa Francisco (Bergoglio para nosotros) les lava los pies, los llama por teléfono y los iba a visitar, son parte del papado.  
  • Vatayón tenía más de 25 talleres brindados en los penales de Ezeiza, Marcos Paz, Devoto y el penal de mujeres de Ezeiza. Los talleres eran de música, muralismo, teatro, formación política y tango. El día que salió la noticia de Clarín construída con la misma metódica que SEPRIN ("vamo al fei y revisemo que si sale algo garpa"), no pudimos volver a hacer los talleres que veníamos haciendo.  
  • Nuestros talleres tenían el objetivo de bajar los altísimos niveles de violencia interna, y generaban un intercambio entre privados de su libertad ambulatoria, que servían para la comprensión tangible de la construcción colectiva, con un objetivo sano.  
  • Que una persona se saque una foto delante de una bandera de Vatayón, no implica que sea parte de la agrupación. Puede el "señor" Alderete revisar nuestro muro, siempre abierto. No podemos invitarlo a la básica porque la tenemos clausurada desde el domingo pasado por los agentes de control del macrismo que insisten con que "el baile no es cultura". Tampoco queremos invitarlo a ningún lado, así que usaremos esta casualidad para argumentar.  
  • En la paupérrima publicación de dicho nicho de bronca zombie y añoranza por lo que NUNCA MÁS volverá, se muestra una foto, y luego una corte o una horda enorme de republicadores miran una foto, ven a un muchacho con pelo negro, rostro opaco, marcados por la vida con ropa deportiva y enseguidita dicen "mirá, es el mismo". Como si todos los chinos fueran el mismo chino en China.  
  • El asombro aterriza en la frialdad de Base Marambio cuando se "descubre" que los privados de su libertad, muchas veces tienen familiares, amigos, vecinos o conocidos, que también están privados de su libertad. Tenemos otra novedad para contarles: las personas que están en las cárceles, muchas veces cometieron delitos, y por eso están ahí. ¿Sorprendidos? Las clases sociales son así.  
  • El motochorro que fue filmado, no era parte de Vatayón (tampoco lo es). No sabemos si estuvo detenido, no lo conocemos, y tampoco lo conoceremos, puesto que ya no estamos en los penales. Si hubiera estado detenido, posiblemente hubiera participado de las actividades que hacíamos nosotros en los penales: siempre insistíamos con una frase, que dice que nosotros nunca le preguntamos a un preso por qué estaba ahí, pero ellos tenían que necesariamente preguntarnos a nosotros por qué estabamos ahí.  
  • En Vatayón no hay ninguna persona privada de su libertad. Vatayón es una agrupación que milita en el Barrio Juan Domingo Perón, en La Matanza, y en el Barrio La Carbonilla, en la comuna 15. No somos más de 30 personas, que muchos y muchas tienen trabajo, otros no, pero todos gozan de libertad y nunca han estado presos. Nuestra unidad básica es en Heredia 840, Villa Ortúzar, CABA.  
  • Cada cosa que hicimos dentro de los penales, fue en pos de que los privados y las privadas de su libertad ambulatoria, no salgan con resentimiento, y que crean con hechos que una vida distinta a la que los encerró, sin ilegalidades ni delitos, era y es posible. 

Dicho esto, esperamos que esta comunicación se viralice con la misma fuerza e inmediatez que se viralizó la publicación de Alderete.

Toda cultura es política.

Vatayón 


lunes, 15 de septiembre de 2014

Sobre Máximo Kirchner

¡Hola!
Cuánto hacía que no usaba esta herramienta que antes fue un arma.
Bah, en realidad muchos creíamos que era un arma (también nos hicieron creer eso, eh), pero eran bombuchas con poca agua.
La cosa es que me puse vintage, me levante retro y entonces me dieron ganas de escribir acá.

Veamos.

Hacer un análisis más o menos serio sobre el acto de La Cámpora del sábado, y el discurso de su lider, el compañero Máximo Kirchner, requiere de un análisis interno y externo, porque si no nos separamos un cachito del espejo vamos a seguir creyendo que somos tan grandes como el todo, y lamentablemente, no es así.
Hay un mundo allí afuera.
Y como estoy cansado de escribir y escribir, voy a pasar a la dinámica de los "bullet points" y chau.
Así:




1- Muchos compañeros y no compañeros, plantearon que hubo una carencia de definiciones políticas en el acto, cargándole esa ausencia a Máximo Kirchner. Pues bien: la definición política más grande posible, como dijo el compañero Iván Eliosoff (militante de Vatayón, 21 años, hace changas armando pallets con otro compañero de Vatayón, Mauro Lapa, 30 años, que tiene un camión que a veces anda y la mayoría de las veces no y a veces hace fletes, cuando arranca eso) es el enorme hecho política de que haya hablado y dado la cara públicamente.
Eso es una definición política en sí misma.




2- Se le acusa desde la oposición, al compañero Máximo, que haya dicho algo inconstitucional. Queridos y queridas, eso, justamente, es lo que dijo: que le tienen o tendrían terror a que CFK se postule. Más de una vez yo soñé con que desde el Gobierno Nacional se salga a instalar una reforma constitucional para que CFK se pueda postular, sin necesidad alguna de que esto termine siendo cierto, pero para retomar la posta y volver a poner en la marquesina esa posibilidad que le aterra a tantos señores de buen traje y limpio cabello. Todos esos que se juntaron desesperados a firmar para que no suceda, tiraron un bonito fuego de artificio al hacerlo, ante escribano público, porque saben y tienen muy en claro que si CFK se presentara, arrasa. Le guste a quien le guste y le moleste a quien le moleste. A mi me encanta, claro. Este Gobierno ha demostrado que sabe perder, que además pierde y que se reinventa en las derrotas. Otro día discutiremos si esa reinvenciones son siempre las adecuadas o si a veces se nos escapa un palazo por ahí, pero perder, sabemos perder. Y asumimos las derrotas aún cuando son por poquísima diferencia, como pasó con Néstor, como lo comentó Máximo.
He ahí otra definición: no tengan miedo a competir, que hemos sabido perder, aunque estemos tan acostumbrados a ganar.





3- Internamente, para nosotros los kirchneristas, este discurso tuvo otra carga enorme, que es el enorme parecido del compañero Máximo en lo que dice y cómo lo dice (jé), que suena tan pero tan Néstor que muchos de nosotros jugamos mirando a otro lado mientras hablaba y nos permitimos soñar despiertos. Para afuera, eso es motivo de mucho odio: pensaron que el kirchnerismo estaba acabado, pero acá hay un Kirchner, y Néstor vuelve. Bueno, no sé si para tanto, pero acá hay un Kirchner más, que encima, viene y te dice que no es el apellido la cosa. Y tiene razón: para muchos y muchas de nosotros, ellos son nosotros y todos somos Kirchner porque a veces, los Kirchner son todos nosotros.
Es claro que a veces me gustaría mucho ser un Kirchner, para poder cambiar junto a Vatayón, una realidad tangible como la del Barrio Juan Perón, mal conocido como "la palangana", en Laferrere, La Matanza, Provincia de Buenos Aires, República Argentina, Nuestramérica, Planeta Tierra, pero no es mi apellido ese, sino que es Soriano, y un Soriano no tiene la llegada de un Kirchner, y tampoco a un Kirchner. Ya llegará ese día en el que juntos nos abracemos mirando al sol y podamos decir que estamos absolutamente orgullosos, y no muy pero muy orgullosos de lo que hicimos.

Dale click al video, dale.

 



4- Necesariamente el compañero Máximo no puede ahora volver al discurso privado, porque ahora se ha hecho público. Ahora, esa gota de agua cayó del cielo y se hizo mar, entonces empezó el juego. ¿Necesariamente tiene que ir por alguna candidatura? No necesariamente, pero no estaría nada mal.
¿Necesariamente tiene que ir por las básicas? Ojalá. Me encantaría que lo haga. Que no lo avise. Que aparezca ahí un día de reunión. Que no lo sepa nadie. Que todos se sorprendan. Que lo vean humano y cercano, tal y como (me consta), es. Eso encendería las llamas de todos los que nunca apagamos ningún fuego, pero que vemos como a veces, aunque soplemos y quisiéramos que prenda de nuevo, a muchos compañeros y compañeras lo que los acercó los aleja. Y tratamos los que tenemos alguna responsabilidad militante de decirles que ese sujeto social por el que militamos sigue ahí, y a veces no quieren seguir haciendo. Y nos duele, y nos mata, y nos parte, y quizás el gran error que muchos cometimos, o no, es creer que militabamos POR Cristina, y no al Proyecto que ella encabeza: comprender que ella es la líder absoluta, debería venir acompañado de comprender algo que ella siempre dice, y que es que el Proyecto es más grande. Aquellos que hemos nacido peronistas, sabemos de qué se trata, porque el peronismo excedió a Perón y a Evita, y haremos que el kirchnerismo exceda a Néstor y a Cristina: ambos movimientos que son casi lo mismo, son ideologías, maneras de ser y vivir, maneras de vivir y morir, maneras de reír y llorar. Esas cosas tan de todos, tan para todos y todas, no pueden ni deben estar sujetas a personas, porque ahí perdimos, y no habremos hecho honor a nuestros padres.
Esto es para siempre, como siempre decimos en Vatayón, y sino, vení y preguntale a Diana, 65 años, conducción de Vatayón y responsable del Barrio Juan Perón, Montonera para siempre, si la lucha tiene fecha de vencimiento o está atada a un DNI y a un montón de carne con huesos.
No. la cosa dura mucho más: comprender ese protagonismo, y hacerlo comprender, es empoderar de verdad, y no jugar a empoderar.



5- Otra gran definición política, también se da en el hacer: en Vatayón decimos que el Kirchnerismo Salvaje, es decir haciendo y luego decir lo hecho. Entonces, quizás ya no como "Unidos Y Organizados", pero sí como Frente Para la Victoria, o sí como Kirchnerismo y luego le pondremos un nombre, somos la única fuerza política que hasta ahora llenó tres estadios, con el Evita y Taiana, con Urribarri y ahora con La Cámpora.
¿Somos todos compañeros? No tengo la menor duda sobre esto.
¿Somos todos lo mismo? No tengo la menor duda de que no lo somos. Ni un poco. Todos tenemos estilos diferentes, planteamos luchas en diferentes espacios, pero todos queremos lo mismo.
¿Me gusta a mí cómo se manejan en ciertos temas el resto de las agrupaciones que no son Vatayón? En muchas cosas sí y en muchas cosas para nada (existe un acopio y distribución de recursos que si estás o no estás en determinado espacio se complica mucho, y es desesperante, y por eso luchamos también desde nuestra agrupación) pero en lo que buscamos filosófica y pragmáticamente, no hay duda alguna: equidad, inclusión y desarrollo.
Muchos (no tantos, somos una de las agrupaciones más chicas del país y con más capital simbólico gracias a las múltiples operaciones de prensa de las que fuimos víctimas) odian cómo hacemos las cosas nosotros en Vatayón.
A veces acertamos, a veces no y no siempre vamos a estar de acuerdo en todo.
Pero la trinchera es la misma y el enemigo es el mismo y cuando apuntamos, jamás apuntamos para otro lado que no sea al que apuntamos todos.
Igual, si te tengo que recomendar, no lo dudo: vení a militar con nosotros.
Ya.
No hay más tiempo y queda mucho.


6- Con el Oso, responsable por Vatayón de La Carbonilla, discutíamos bastante el sábado sobre la reacción de los compañeros respecto al discurso. Palabras más o menos (je), llegamos a la conclusión que para hacer un análisis político, no se puede quitar del medio la cosa emocional. Y la verdad es que con tanta emotividad ahí, en ese escenario de un acto al que no fuimos (era un acto de una agrupación, no de Unidos y Organizados por más que los afiches digan otra cosa), todo lo que vimos fue una pasión que se diferencia años luz de cualquier otro escenario pantagruélico de los candidatos opositores: nosotros hablamos de hacer más, de crear más, de seguir sumando, cuando todos los otros "candaditos" hablan de hacer menos, de sumar menos y de acotar lo que venimos haciendo.
¿Querés que discutamos lo malo del kirchnerismo? Yo prefiero corregir eso, y celebrar lo bueno.
Los Otros, lo que hacen es repetir y repetir qué cosa harían mejor que nosotros, usando de metro patrón a las medidas de este gobierno, por la positiva o por la negativa. Así que le guste a quien le guste y le moleste a quien le moleste, la Jefa es la Jefa de todos y de todas.




7- Quizás lo que menos impacto tuvo en los compañeros y no compañeros que escucharon ese discurso, fueron las referencias a escenarios y discursos que ya escuchamos muchas veces: señoras, señores, señoritas y señoritos, quien estaba hablando arriba del escenario es quien sugiere por dónde ir, quien delinea las estrategias comunicacionales y muchas veces políticas de este Gobierno.
A nadie debería asombrarle entonces estar escuchando al autor de lo que venimos escuchando y diciendo, desde 2010 en adelante.
Lamentamos contarles a todos que ese hombre que habló ahí, el compañero Máximo, es un asesor del re carajo que entiende bastante de política, y entonces no es el gordito boludo que juega al play que te quiso vender el pasquín Noticias.
Es posible también que en un acto de sinceridad extrema, Máximo haya hablado como habla, porque así es como habla: arriba de un escenario o abajo de un escenario.
¿Les duele?
Sí. Como este proyecto, que a tantos les duele y a tantos nos enamoró y seguimos casados con esta idea.
Estas zanjas que ves en esta foto, las estamos haciendo con Vatayón todos los sábados para que no se inunde el Barrio Juan Perón. Esto es kirchnerismo, por supuesto que no el único, y no es, me animo a decir aunque muchos se ofendan, ni peronismo ni socialismo ni guevarismo. Esto es ahora.

Perdón todos, pero a mi me tocó morir a Néstor y por eso vivo.



8- El sábado pasado, también, mientras hablaba Máximo, en La Carbonilla terminábamos una pintada de Unidos Y Organizados, en el Playón que hicimos desde esta fuerza política (Vatayón, Kolina, La Cámpora, Militancia Popular, Nuevo Encuentro y muchas más) y no de otra. Claro que ahora aparecieron punteros de Massa en el barrio diciendo que eso lo hicieron ellos, pero el barrio sabe que no es real. En ese barrio, también y desde Vatayón, hicimos un montón de esterilizaciones de animalitos con nuestras compañeras Bea y Gimena. Eso también es kirchnerismo. Te guste o no.
Y todos los días damos la merienda ahí.
Si sabés de alguien que nos pueda donar galletitas, azúcar, leche en polvo y yerba, nos harías un gran favor: tanto en ese barrio como en Matanza, las cosas que servimos y preparamos las garpamos nosotros de nuestro bolsillo o con donaciones de la gente que dona, y cada vez nos cuesta más.



9- Este sábado, Juan José Campanella nos abre el Village Recoleta para pasar Metegol para 200 chicos de ambos barrios. En 3D. Muchos de esos niños y niñas nunca fueron a capital, muchos nunca fueron a Recoleta (mejor) y muchos nunca fueron al cine, menos a una función 3D, gratis y exclusiva para ellos.
¿Qué contradicción encontramos en hacer algo con alguien abiertamente opositor como Campanella?
Ninguna.
Campanella tampoco encuentra contradicción en hacer algo vía nosotros para esos niños y niñas: la semana pasada fuimos a ver "Parque Lezama", su obra de teatro, invitados por él, con los vecinos de los barrios.
Y eso que nosotros fuimos acusados de sacar presos para actos kirchneristas. No es joda.



10- Una vez hablando con Claudio Quero, me decía que al Diego no lo odian por haberse mandado mocos en su vida, por declaraciones explosivas o por las cosas que hace. Me decía Quero (que es muy parecido a Bulat), que al Diego lo odian por esto. Por esa foto. Por haber sido eso. Por seguir siendo ese chico con una mochilla llena de garra y sangre. Por haberle ganado a lo que "la gente" decía que tenía que ser. Por haber esquivado a un predestino al que empuja la sociedad a cada pibe o piba pobre, en todo el mundo. Tenía y tiene razón, Quero.
Ojalá un día podamos torcer todos esos predestinos que tienen muchos hermanitos y hermanitas.
Sí o sí, necesitamos que nos des una mano.
¿Jugás?



11- El discurso:


viernes, 25 de julio de 2014

carta abierta a todos los funcionarios de gobierno

Esta misiva, esta carta redactada un día cualquiera en un lugar cualquiera, buscará por los medios más básicos (los de la palabra escrita), arrojar algunos interrogantes que difícilmente puedan tener una respuesta que exceda un decir.
Está dirigida a todas las personas que tienen un cargo en todos los gobiernos a lo largo y a lo ancho del país, y quizás a todo lo largo y a lo ancho del mundo.
Sin excepciones ni restricciones partidarias.

A todos y todas los que han hecho cosas buenas y malas, y a todos y todas los que no han hecho absolutamente nada.
A los que cobran buen dinero, y a los que cobran mal dinero.
A los que buscan y no encuentran, y a los que no buscan pero encuentran.Y a todos los y las que todavía pueden hacer cosas: buenas o malas. 

No puedo yo. como difícilmente pueda nadie, hacer míos los reclamos de un país, del mismo modo que todos ustedes tienen que necesariamente hacerse ecos de todos los reclamos de un país, evaluando siempre qué es lo mejor y qué lo peor para una gran nación.
Por eso, sepan disculpar si en mis palabras hay un leve dejo de encono: será porque los días tienen 24 horas, será porque la luna se esconde todos los días o será porque le deja paso al sol.

¿Qué pensaban, ustedes funcionarios, cuando se dieron cuenta que querían dedicarse a la política?
¿Para qué lo hacían?
¿Fue casual o fue intencional?
¿Se hereda la pasión, se dona o se forja?
¿Qué es dedicarse a la política?
¿Es una carrera como ser herrero, artesano, kiosquero o cantor?
¿O es acaso, la política, la herramienta que necesariamente tiene que generar cambios en las vidas de las personas, muchos, todos los días?
¿Cuál es el peso de lo simbólico si queda meramente allí, sin convertirse en un plato seguro de sopa, o un vaso de agua potable?
¿La conciencia acerca de que muchas individualidades generan un colectivo, se hace escuchar en las almohadas?

Reventado de dolor, encuentro en mi minúscula participación política (todas las participaciones han de ser minúsculas y necesariamente deben amalgamarse con otras para generar una fuerza) un derrotero de burocracias, alineaciones, términos medios, pausas y especulaciones que nada tienen que ver con el objetivo real de la función pública, que es la de cambiar, cuando no salvar, vidas.

Todas esas trampas dialécticas, encuentran siempre salvaguarda en esperas indeterminadas, en amagues generados por escenarios posibles y en encuestas que violentamente, cambian de un día para el otro.
Todas las fuerzas políticas, se enajenan en sinsentidos y las personas que formamos y conformamos esas fuerzas políticas, nos enrredamos a perpetuidad en un léxico anónimo que alimenta permanentemente ciertas posibilidades con enemigos concretos, que jamás terminan de tirar el sarpazo y jamás terminan de morder con toda la fuerza, hundiendo esas fauces en la carne tibia de un pueblo que recibe como recibe a la lluvia, al sol y a la luna.

Estos enajenamientos discursivos, son hijos directos del buen pasar: no conozco funcionario o candidato pobre, que no llegue a fin de mes, que le duela la panza, que no tenga baño adentro de su casa, que no tenga agua potable, que tenga educación insuficiente y que no tenga alguna de las cosas que le faltan al pueblo.
Hay una parte del pueblo, siempre minoritaria (perpetuamente minoritaria, desde la creación del cielo), que tiene dolor de panza, que no tiene baño, que no tiene agua, que no tiene educación y que no tiene casi nada de eso que tiene cualquier funcionario.
En ambos lugares, siempre, hay delincuentes y no será causa mía justificar a otros y condenar a unos, pero sin lugar a dudas, puedo asegurar que los funcionarios tienen que resolverle cosas a ese pueblo que sigue esperando, de modo urgente y pertinente, antes que cualquier otra cosa.

¿Le duele el alma a cada uno de los funcionarios al saber que no alcanzó todo el día para poder resolver todo?
¿Se le acurruca el hígado a cada director, secretario, subsecretario, diputado, legislador, asesor o runfla, al saber que ese día que pasó se avanzó un paso y se retrocedió cincuenta?

¿Tiene el funcionario político en su corazón, la voraz vergüenza que le carcome el estómago y le impide comer, al saber que todos los días, hay pueblo al que todavía no se llegó y que quizás le tengamos que mentir a diario al decirle que ya llegará?

La política no puede ser bajo ningún punto de vista un medio de vida, sino un medio de mejorar la vida del pueblo.
Jamás condenaré al dinero, en ninguna escala: ojalá el eco de la montaña devuelva el grito de cualquier protesta en una sabia e inoportuna tormenta de billetes para que todos tengan lo que pocos consiguen.

¿Estamos hablando de dinero? Por supuesto. Eso, es una administración.

¿Cómo se redistribuye el dolor?
Las miasmas de lo que está y de lo que vendrá, dejan a veces al fantasma de todos los sueños postergados por todos los que se permiten soñar con que sus vidas son pesadillas.

Mientras tanto, en algún lugar, en muchos lugares, muchas almohadas aguardan cabellos asesorados para regalarle lo mejor de su repertorio.


Barrio Juan Domingo Perón, Laferrere, La Matanza, Buenos Aires.

miércoles, 23 de julio de 2014

AYUDA

Voy a usar una comparación odiosa.
Voy a hacer lo que no quiero hacer.
Voy a decir lo que no quiero decir.
Y voy a aprovecharme de tu velocidad para condenar conflictos en otro continente: que yo también condeno, que casi todo el mundo condena.

Y te voy a decir esto: estos chicos no reciben bombas que les caen en la cabeza.
Estos chicos no están siendo atacados por terroristas.
Estos chicos no son escudos humanos.
Estos chicos no saben de religión.

PERO: estos chicos son tan chicos como los muertos de Palestina, como los muertos de Afganistán, como los muertos de Irak, como los muertos de Ucrania, como los muertos de Israel, como los muertos de Argentina.
PERO: están vivos.

¿Vos, qué hacés por los chicos y chicas de tu cuadra, de tu barrio, de tu distrito, de tu país?
Entiendo que sea muchísimo más fácil publicar, analizar, postear y enojarse con algo que te queda lejos.
Pero acá te pido que hagas algo.
No necesariamente con Vatayón o en el Barrio Juan Domingo Perón aunque yo prefiera que sí: lo podés hacer en cualquier lugar del país: el hambre crece y la guerra de la panza es tremenda.
El terrorismo del corazón roto, de la enfermedad en el agua, de la calle inundada y de toda esa falta de dignidad en cada uno de estos barrios, es culpa nuestra.

¿Qué vas a hacer?
¿Vas a compartir esto?
¿Vas a condenar la falta de apoyo de las agrupaciones, estado municipal, estado provincial y estado nacional en lugares que quedan a 20 minutos de tu casa, una distancia mucho menor que la que alcanza un misil?

Tenemos que rogar para que nos den mercadería para los merenderos y aún así, no nos dan.
Tenemos que rogar para que nos mande alguien un artista, un payaso, un cantor y aún así, no nos dan.
Tenemos que rogar que nos presten atención cuando todo se inunda (y siempre está inundado) y prácticamente nunca nos prestan atención.
Tenemos que rogar para que alguien nos atienda, y no nos atienden.
Tenemos que rogar para que los chicos y las chicas de ese barrio tengan un poco de dignidad.
Tenemos que rogar y seguiremos rogando, hasta que nos enojemos.
Tenemos que rogar para que los Ministerios den por sentado que estos chicos y chicas, existen.

Y nadie quiere enojarse: yo, mucho menos.

De Gaza, estás lejos.
Esto, lo tenés adelante de tu preciosa cara.
Y te está esperando.

¿Qué vas a hacer?
¿Vas a seguir diciendo que la patria es el otro, para no darte cuenta que la patria sos vos también?



lunes, 30 de junio de 2014

irresponsabilidad editorial



Haciendo un repaso veloz pero intenso en cualquier programa periodístico o paginucha de internet en la que las infulas analistas devuelven la gratuidad de poder decir cualquier cosa (como aquí), vemos, al día de hoy, que se chilla y macanea con la libertad de expresión, la libertad de prensa y la libertad hasta de vivir.
No es de hoy que se acusa a este Gobierno, mi Gobierno al que defiendo, de coartar cosas.
Que coartamos la posibilidad de comprar cosas.
Que coartamos la posibilidad de ver otros canales.
Que coartamos la posibilidad de que se sepa la verdad.
Que coartamos, cortamos y cooptamos.
Siempre así.

Cada opinador que se cruza con un teclado y una conexión a internet que no sea dial-up, puede y va a decir cada una de las cosas que tenga ganas con la autoridad que le corresponde: la de esa persona, sólo frente a un teclado, sólo frente a un camarógrafo, sólo frente al mundo al que quiere llegar, y que usualmente, no llega.

Estos dicientes, escribas del ego, buscan el gol por el gol mismo, y del gol al golpe hay dos letras de diferencia y los hechos que los separan de decir algo, a que ese algo suceda.
En una lotería intransigente y tórrida, apuestan por diversos escenarios que pueden o no darse, siempre hablando de política, y cuando hablamos de política, sería bueno que comprendiéramos que hablamos de absolutamente todo cuanto yace o subyace bajo el único cielo que tenemos: que artistas k o no, que periodistas k o no k, que juicios y procesos con distinta vara, que está mal pasarlo por televisión y que está bien pasarlo por televisión, que qué está bien pasar y qué está mal pasar, que lo supe y no lo dije pero lo digo ahora para desmarcarme de la sombra de mi compromiso, que acuso o defiendo, que digo o que no digo, que miento o digo la verdad.
Y así, todo el tiempo, a favor de la corriente del bolsillo o el ego, más nunca, pero nunca, de la responsabilidad.

Clarín se harta de poner en potencial cosas que no tengan que ver con el Gobierno Nacional y de poner en firme, afirmando, cosas que atenten contra este Gobierno Elegido por amplia mayoría: el concepto de golpismo, no es ajeno a la realidad cuando se busca instalar que ahora el Gobierno Nacional no tiene el mismo cariño o apoyo del pueblo que tuvo en 2011. Esto, puede ser real, más cuando uno vota lo hace por cuatro años y la democracia y las elecciones tienen sus plazos y sus casos a los que hay que aguardar con sesuda institucionalidad.
Me resulta abrumadoramente torpe leer desde lejos pedidos de renunciar, entregas, expulsiones, y me parece tristemente inconstitucional: esto que digo, no es un parecer, sino una cuestión fáctica.

Majul afirma datos presuntos, una claque de noteros lo rodea para ajustar lo que se quiere decir, y cualquier persona que no esté atenta, puede confundir a Laura Alonso con una panelista de ese programa: termina siendo más político el análisis que puede hacer María Julia Oliván, que el histérico grito berreta de despecho político de la antes mencionada funcionaria.
En los zócalos, no te pone ningún programa quién está hablando, y si lo ponen, cuando van a otro plano y vuelven no sabés ya quién es quién en esos análisis.
Así, la señora de buena fe que está mirando la televisión en su casa, puede creer que quien está diciendo tal o cual cosa es alguien respetable, por el simple hecho de estar diciendo lo que dicen todos los que lo rodean en la mesa, y todos muy bien vestidos, con cuatro o seis palabras raras en su discurso, por discurso.
En 678 dan por sentado que todo lo que rumia bajo la estratósfera es culpa de Magneto: a veces, también, es culpa nuestra, pero la particularidad del caso, hace que el análisis no pueda ser igual que con los canales y los programas opositores. La relación de fuerzas es desproporcionada: tenés seis programas por canal tirando en contra del Gobierno, contra un programa de un canal a favor. En términos diarios, claro está.
Y quien no mira con buen ojo al Gobierno, sabe que 678 es absolutamente parcial, mientras que a los periodistas como Majul, Lanata, Nélson Castro, los conoce desde siempre como periodistas críticos y el análisis que podemos hacer los que más o menos estamos en la política, dista mucho del análisis que puede hacer cualquier tele espectador o internauta en páginas de "noticias", que hará una revisión mucho más superficial de cada cosa que se diga: el uso del potencial para referirse a determinados temas (o la carencia del uso del potencial) es letal cuando se quiere instalar una idea.

Veamos un ejercicio de fantasía.
Si el periodista conductor AFIRMA una cosa, ejemplo: "Boudou se reunió con Vandenbroele", y luego la panelista Laura Alonso dice "Se reunió el jueves" y un "abogado invitado" (clásico en cualquier programa) remata con qué delito cometió al hacer esa reunión, quien mira el programa no tiene por qué dudar, porque se escala en la instalación de dicha verdad relativa.
En cambio si el periodista conductor SUGIERE una cosa, ejemplo: "Campagnoli habría cometido un delito a sacarle fotos a menores vía su fiscalía" y luego el panelista ex funcionario de este gobierno construye desde "Las denuncias dicen que fue en Marzo" y un funcionario en funciones (SIC) remacha con "Es el mismo caso que ya vimos otras veces", el uso del potencial deja que la persona que está mirando pueda sacar su propia conclusión.

En los dos casos se busca instalar una opinión por encima de la única verdad que es la realidad, que en este caso, mis queridos, la dictamina la justicia: si Boudou es inocente, los periodistas que ahora creen que la Justicia funciona y que el Juez Lijo es Papá Noel y los Cinco Latinos, no podrán decir que nadie fue cooptado.
Es una gripe artera y letal, en todos los medios, afines y no afines a mi Gobierno, (y al Gobierno de quienes no son afines al mismo), hablar de que tal o cual fue comprado.
Si Victor Hugo dice algo bueno del Gobierno, es porque el Gobierno le paga.
Si Lanata dice algo malo del Gobierno, es porque Magneto le paga.
Si Página 12 dice algo bueno del Gobierno, es porque el Gobierno le paga.
Si Majul dice algo malo del Gobierno, es porque Manzano le paga.
Pero Victor Hugo supo decir cosas malas del Gobierno, y Lanata supo decir cosas pésimas de Magneto y Página 12 nunca habló mal del Gobierno y Majul siempre habló mal de cuanto gobierno exista.
El ejercicio, entonces, opino yo, no es más que una gimnasia de ego y poder, cosa que le sobra en el primer caso a los periodistas, y de la que carecen, al menos de forma institucional, los periodistas.

Tenemos desde hoy, la noticia de que a Zulma Lobato la violaron.
Lo dijo su manager, quien aseguró que Zulma Lobato radicó la denuncia en la comisaría y que mañana la verían los forenses.
Dice que dos hombres la atacaron y la llevaron a una remisería abandonada, donde la golpearon salvajemente y luego la violaron.
La noticia no está en ningún portal de noticias, sino, y por ahora, en portales de chimentos.
¿Por qué?
Porque se supone que es mentira.
Porque es Zulma Lobato.
Porque la construcción mediática siempre está por encima de cualquier tipo de verdad.
Así, para la opinión pública hoy Boudou es un ladrón y el juez Lijo un héroe.
Tanto como Campagnoli es un héroe y el juez de ese caso un ladrón.
Pero si mañana Boudou no va preso y Campagnoli no deja de ser fiscal, el juez Lijo será un ladrón y el de Campagnoli un héroe.

Otros ejemplos:


  • Clarín dice que Cristina "todavía no le soltó la mano a Boudou", lo cual indica que eventualmente, Cristina le va a soltar la mano que ahora, según el diario, lo sostiene. Te cuentan la noticia y te dicen qué quiere que pase, para que si no pasa, digan que no pasó y que tenía que pasar. ¿Y por qué Porque ellos lo dijeron.
  • En todos los medios dicen que determinadas cosas, "complican más" a Boudou. No se puede ser más culpable o más inocente: los hechos son hechos y no existen novedades probatorias que hagan que el caso vaya para un lado o para el otro. Lo único que está sucediendo, es el correcto acontecer de las instancias. Pero decir que algo lo "complica más", es tratar de generar cierta inevitabilidad de algo para que suceda y que si no sucede... bueno, ya lo dije antes.
  • En todos los medios opositores, dicen que "Cristina no habló de Boudou". Hace algunas semanas, decían que Cristina no habló de inseguridad, antes decían que no habló de la deuda, o que no se refirió a la inflación o lo que sea que cualquiera de estos medios quiere que CFK diga.
  • Las preguntas conducidas: cada uno de los periodistas de la oposición (cualquiera del Grupo Clarín más Majul), esconde su respuesta en la pregunta. Dicen, por ejemplo "¿Cree que la Presidenta le pedirá la renuncia a Boudou", cuando la pregunta, si se busca saber qué opina el entrevistado, debería ser "¿Qué cree que hará la Presidenta?". Y esta dinámica se repite. 




La indignación estará fomentada con absoluta libertad por Majul, quien dirá, como dice Lanata o Nélson Castro todo lo que quiera decir cuando y como quiera, acusándonos a todos nosotros de querer coartar esa libertad por el simple hecho de considerar que lo que dicen ellos, no es cierto.
Y dirán que amenazamos, que somos nazis, que somos dictadores.
Que somos ladrones, hijos de putas, asesinos o cómplices.
Que somos malos, vagos y atorrantes.
Libremente.
Qué linda es la democracia.




sábado, 28 de junio de 2014

como los bueyes

Luego de que Perfil busque mediante sus empleados atacar a la militancia con dos notas bastante graciosas, he aquí mis respuestas.
Por supuesto que se buscó hasta el hartazgo una entrevista en vivo, pero a las personas que hacen negocios con los derechos humanos, como Luis Gasulla, no les doy entrevistas, ni vistas, ni posteos.
Ese tipo de personitas, pseudoperiodistas como Nicolás Pizzi que maman de la teta del Estado para buscar carroñear como buitres aburridos y famélicos, sólo viven de lo que uno hace.
Así las cosas, troll se puede ser desde un foro, desde una red social o escribiendo una nota de diez mil caractéres.

Yo, responderé desde lo que me compete que es mi persona y que es Vatayón, agrupación de la cual soy el referente.
Veamos:

LA PRIMERA NOTA
CLOACAS: El 24 de marzo, con la presencia en La Carbonilla de Andrés "Cuervo" Larroque, Hebe de Bonafini y todas las agrupaciones, no se inauguraron las cloacas. Se lanzaron las obras en las que los militares comenzaban con las obras de terminación del tendido cloacal.
Las agrupaciones estuvimos haciendo el zanjeo y el tendido cloacal durante años: aún hoy, todavía está siendo terminado ese trabajo al que le queda como mucho, dos semanas.
Cada vecino tiene que hacer la conexión desde su casa al tendido cloacal: los elementos para realizar dicha tarea, ya fueron entregados a todos y todas por los Ministerios de Nación.
Cualquiera puede venir o ir a ver toda la obra realizada, tangible y real.
Algunas fotos:








PLANES, AYUDA SOCIAL Y RECURSOS PÚBLICOS: Lo que el semiperiodista llama con estos nombres, se llaman Programas. Esos Programas (Ellas Hacen, Fines, AUH, TDA), son de libre acceso para cualquier persona que lo necesite. El periodista usa la chicana de "según denuncian los vecinos", sin que exista denuncia alguna, ni mediática ni legal. Esto, es una mentira.


INAUGURACIÓN:
¿Es un eufemismo decir "inauguramos las cloacas" como se puede ver en alguna pared?

Lo es: inauguramos el tendido cloacal al que se conectan, conectaron y conectarán los vecinos.
Tampoco escribimos que inauguramos los inodoros, claro, porque sería otro eufemismo.
Como sería también un eufemismo decir que lo que hacemos, es acercar al Estado presente al barrio y a los derechos de todos y todas.

MIEDO DE LOS VECINOS: Lo de "el temor a hablar de los vecinos", es una mentira grosera y abierta: invito a cualquiera a ir al barrio a hablar con cualquier vecino, de lo que quiera. ¿De qué represalias habla este "periodista"?
¿Cuántos vecinos le dijeron que no querían hablar?
¿Cuántos le dijeron que no lo hacían por miedo a represalias?
Particularmente, si me preguntara a mí alguno de estos periodistas, yo tampoco le contestaría, por una cuestión moral de que no le doy de comer a los monstruos, y porque sé, como hacen siempre y en esta nota, que mienten, lisa y llanamente, mienten e inventan.

EL TREN QUE PASA DE LARGO: El tren no se detiene en La Paternal, como no se detiene en Santos Lugares ni en Muñiz, por las obras de elevación de los andenes para las nuevas formaciones de la línea San Martín, como fue notificado en publicaciones oficiales, medios y en las estaciones y no como una metáfora de nada.

LAS FÁBRICAS ABANDONADAS: Las fábricas abandonadas del barrio La Carbonilla son corralones activos en los que se trabaja de lunes a viernes.

LA REAPARICIÓN DEL VATAYÓN MILITANTE: El periodista indica que Vatayón "reapareció" (SIC) en La Carbonilla. Que no nos hagan operaciones de prensa, no indica que alguna vez hayamos "desaparecido" (SIC). Luego del trabajo en los penales, estuvimos en el Borda resistiendo durante meses el avance de Macri, hasta el día en el que los policías de la Metropolitana avanzaron a balazos contra médicos, trabajadores y militantes. En ese entonces dormíamos en el Borda de noche porque de noche, entre los gallos, buscaban entrar como terminaron entrando: salvaje e ilegalmente.
También después del trabajo en los penales, es que con mucho esfuerzo pudimos abrir nuestra primera unidad básica: Vatayón es una agrupación autosustenada que paga 7.800 pesos de alquiler mensuales, y no recibimos dinero de nadie. Para poder pagar ese local, hacemos fiestas, vendemos cuadros y aportamos los militantes. Vatayón es una agrupación de no más de treinta personas.
La unidad básica nuestra se llama "Ateneo Presidenta Cristina Fernández", y está en Heredia 840, Villa Ortúzar.
También, entre esta "reaparición" y los penales, empezamos a militar en el Barrio Juan Domingo Perón, en Laferrere, La Matanza. Allí construímos y sostenemos un merendero todos los días, que a su vez funciona como Centro Comunitario. Damos clases de apoyo, de lectura, de pintura y asistencia psicológica. 
En ese barrio también, asistimos cada vez que llueve y se inunda, a todo cuanto llegamos del barrio.
Estas tareas las realizamos desde abril de 2013.
Desde abril de 2013 también es que estamos en La Carbonilla: damos la merienda TODOS LOS DÍAS salvo cuando llueve mucho y los domingos. Allí nos encargamos desde Vatayón, en poner las cercas del merendero, hacer murales para los niños, realizar jornadas de castración, damos apoyo escolar infantil, celebramos festividades como Reyes, Navidad y otros, y TODO lo hacemos desde la voluntad: incluso la mercadería de los merenderos, la compramos nosotros, de nuestro bolsillo.
Participamos activamente de Unidos y Organizados como una agrupación más, en las Jornadas Solidarias y en todo lo que haya que hacer y que el barrio y los vecinos necesiten.
Todos los días estamos en la merienda, de 17 a 18:30. Invitamos a cualquiera a conocer el barrio.
Todo lo que hacemos, en cualquiera de los barrios, o en la básica, o donde sea, puede verse en el perfil de Facebook de Vatayón, que es este: https://www.facebook.com/vatayonmilitante

PRESOS VIP: Los "presos vip" a los que se hace referencia, no sabemos quienes son. Si se refiere el pseudoperiodista a la operación de prensa de Clarín, directamente lo invito a revisar esta nota del 29 de Julio de 2012:

TODA CULTURA ES POLÍTICA

En noviembre del año pasado nosotros, el Vatayón Militante, organizamos una jornada cultural en el local que nos prestaban en Corrientes y Dorrego, Chacarita, dentro de la Comuna 15.A ese evento, fueron invitados e invitadas personas privadas de su libertad, que participaban de los talleres formales de educación de diferentes penales bajo la órbita del Servicio Penitenciario Federal, cuyo director es el compañero Víctor Hortel.
Una semana antes del evento, se hicieron presentes agentes del Servicio a analizar, chequear y detectar qué cuestiones de seguridad eran pertinentes para poder a llevar a cabo dicha gesta, dicho encuentro, dicha situación.
El día, finalmente llegó.El gran despliegue de camiones del SPF, agentes con sus ropas de trabajo y autos particulares, llamaron la atención del barrio.Ingresaron las personas privadas de su libertad al local y se dividieron en sectores.Cada uno de los sectores, tenía como consigna a un mínimo de cinco guardias, todos ellos, adentro del evento, vestidos de civil.
En esa jornada, sólo se sirvió pizza y gaseosa, estando terminantemente prohibida la venta de cualquier tipo de bebida alcohólica.
Vinieron internas que bailaron sus danzas típicas regionales, vino Olga Guzmán, la interna también famosa que leyó sus poemas editados.Hubo un número de tango para todos nosotros, y luego un número de percusión a cargo de la gente de educación del penal de Ezeiza.
También hubo otros números musicales, y un karaoke en el que cantábamos personas privadas de su libertad y personas privadas del encierro.Todo dentro del marco de una jornada cultural.Y como toda la cultura es política, y nosotros no escondemos nunca nada, hacemos política y la política la planteamos, entre otros aspectos, desde la cultura.
Así, se dieron momentos de enorme compañerismo, de inclusión y visibilización: el evento fue publicado una semana antes y la convocatoria era abierta a cualquiera que quisiera venir, de cualquier lugar, con entrada totalmente gratis.Fue uno de los eventos a los que más gente concurrió, en la historia del Vatayón.
Y para nosotros, cada uno y una de las personas privadas de su libertad, son exactamente iguales: ya fueron condenados o están esperando una condena o un veredicto por el delito que cometieron o no.Desde ese lugar, desde la deuda social que debe recoger la sociedad y con ésta, la militancia, es que trabajamos con todos los internos e internas, en igual condiciones.Jamás nosotros preguntamos a ninguno o ninguna por qué están en una cárcel, pero siempre les pedimos que nos pregunten a nosotros por qué y para qué estamos allí, y si un caso tiene relevancia pública, es una cuestión incidental: todos y todas las personas privadas de su libertad, son exactamente iguales.
La respuesta, con aristas, es siempre la misma: estamos allí porque creemos en un proyecto de país inclusivo, de igualdad, justo y soberano.Un país y un estado que está trazado por la matriz política desde que Néstor nos devolvió a todos a la decisión como un factor determinante.Un gobierno en el que Cristina nos enseña día a día que el único agente de cambio es la política.
Y porque creemos y sabemos que la cultura siempre es política, hacemos política desde la cultura.Porque todo es política.Cada decisión es política.Cada momento en el que interactuamos con otra persona en cualquier estrato, es política y cuando dejamos de hacerlo, también estamos haciendo política.
Porque la política es decisión.
El Vatayón, por otro lado, no decide quién viene y quién no: eso lo decide en primera instancia el interno que se anota en el evento, y luego debe ser autorizado por cada juez en particular, de cada juzgado en especial, analizando cada caso específico y el juez es quien firma esa salida transitoria, que es parte del derecho de la persona privada de su libertad.
Más acá de la cuestión, cada video y cada foto que publican los grandes medios opositores y desestabilizadores, son propiedad de Vatayón, y están publicados tanto en el Facebook de la agrupación, como en el canal de youtube de la misma.
La investigación, entonces, no fue más que una nariz metida en un lugar al que cualquiera puede acceder, desde el día que hacemos cada una de las cosas.Nada de lo que hacemos está oculto.Nada de lo que hacemos no se puede mostrar.
Todo es para todos y todas.Y ese todo, es, siempre y ante todo, político.
"Cambio, es el nombre del futuro"Néstor Carlos Kirchner

Juan SorianoReferente del Vatayón
Diana PinascoCoordinadora general de Talleres y Actividades Culturales de Vatayón

EL DIRECTOR DEL SERVICIO PENITENCIARIO FEDERAL: Víctor Hortel no es, ni nunca fue, miembro de Vatayón Militante. Víctor Hortel es un compañero del campo nacional y popular que hizo un trabajo de inclusión único y sin precedentes en los penales, que nos permitió poder acompañarlo en esa tarea.

LOS PENALES: Vatayón dejó de militar en los penales en el mismo momento que salió la nota de Clarín en 2012, por una decisión ajena a nosotros. Vatayón no es ni fue, nunca, una agrupación de privados de su libertad.

EL VIDEO
EL CHICO QUE DA EL TESTIMONIO: Simple y directamente, no vive en La Carbonilla. La casa que muestra, por supuesto, no es de él. Los militares, grupos de 5 o 10 soldados, van todos los días al mediodía a trabajar en el zanjeo y se van. Puede ir cualquiera cualquier día a verlo.


LA PLAZA: La Plaza nunca la hicieron los militares. Esa plaza está desde mucho antes que lleguen ellos el 24 de marzo y fue hecha por compañeros y compañeras de Unidos y Organizados junto a los vecinos.

LA CANCHITA: La canchita se hizo desde Unidos y Organizados como se puede ver en las fotos que ilustran esta nota. Le faltan los arcos, sí, y todavía no fue terminada, ni inaugurada.

EL FUNCIONARIO DEL GOBIERNO NACIONAL: El funcionario que aparece hablando en una reunión de vecinos, es el interventor por parte del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, que por supuesto, no es kirchnerista. Estaba explicando cómo es el procedimiento de elecciones que se dio días después. De hecho, si hubiera sido un funcionario del gobierno nacional, supongo que el periodista lo hubiera mostrado, y si cualquier funcionario, hubiera estado buscando imponer algo, hubiera sido filmado. Nada de eso se ve.

FACUNDO DI FILIPPO: Llegó a la reunión y fue expulsado por vecinos y el interventor, por insultar y violentar y tratar de romper la reunión.

LA ENTREVISTA A VATAYÓN: La compañera que aparece hablando es quien se encarga de los murales infantiles. Le preguntó, ella, al semiperiodista, tres veces de dónde era, y él no contestó y respondió con evasivas. La compañera contestó exactamente lo que hacemos allí.

EL ESTADO TERCERIZÓ LA "AYUDA SOCIAL": Nosotros desde Vatayón nos consideramos la primera línea de defensa del Gobierno, como cualquier otro militante. Si es ayuda social hacer una merienda todos los días autosustentada o pintar un mural para y con los niños, bueno...


LAS PUTEADAS DE LOS CHICOS Y EL "LOCAL DE VATAYÓN": Le informamos al cuasiperiodista que los chicos putean. También le informamos que ese lugar, es un Centro Comunitario de los compañeros de Militancia Popular, y no de Vatayón. En ese Centro Comunitario, que se llama, cuándo no, Néstor Kirchner, se hace asistencia legal, la merienda, el Fines, operativos de Anses, vacunación y tantísimas otras cosas que buscan resolver problemáticas del barrio. 


LA AUTORIZACIÓN: Ninguna agrupación requiere autorización de nadie para militar en un barrio. Con la militancia diaria, el propio barrio es quien te recibe o te expulsa. Por eso estamos ahí desde hace un año y medio.

LOS RECURSOS: Como expliqué antes (y como expliqué siempre, pero no a este periodista carroñero), Vatayón no recibe recursos del Estado ni de ningún lado.

NACER EN LOS OCHENTAS: Si nacer en los ochenta te hace tener o no tener que ver con la Dictadura, el concepto de sociedad y estado está bastante alejado de la realidad. Yo tengo MUCHO que ver con cada uno de los asesinados y desaparecidos por la Dictadura, aún cuando nací un 28 de junio de 1980.

NADIE TE CONOCE Y LA BARBA: Yo le voy a comprar la torta a ese simil periodista. Yo le dije que nadie lo conoce. Y lo digo, porque tiene que hacer esas notas para que alguien le de bola: si vas y decís que viste a una monja teniendo sexo oral con un mono, porque alguien te lo dijo, y tu Jefe te aprueba la nota, el problema es tuyo y de tu jefe, más no de la monja y el simio. Y hablar de la barba... no es banalizar nada. Claro.

ESPACIOS VACÍOS: No tengo interés alguno en trabajar de guía de visitas guiadas de Canal 7. Ninguno. Soy redactor publicitario senior con 9 premios iberoamericanos, guionista de TV y creativo. Muchas gracias.

EXPLICARLE A LA FAMILIA TADDEI: Dos semanas después de la operación del periodista genérico Nicolás Pizzi, en 2012, tuve una reunión de más de dos horas a solas con el hermano y el padre de Wanda Taddei. ¿Lo hice público? No, para qué. Cada uno sabe lo que hace.

SAN TELMO: Vatayón no organizó la jornada en San Telmo, a puertas cerradas y con más de cincuenta guardias del SPF. Vatayón fue invitado y lo único que hicimos fue llevar un biombo con fotos del trabajo que hacíamos en los penales.

EL ODIO A QUEDAR EXPUESTO: Jamás me escondí de nadie, porque no tengo nada que esconder. Odio, sí, enfática y violentamente, a la mentira de estos señores que porque escriben en un blog que se llama Perfil, se autodenominan periodistas.

J.

viernes, 13 de junio de 2014

viernes de gestión

Se rumorea con fuerte en el Club Nacional de Blogueros que este blog está cerrado.
Pero como está cerrado también el CNB, ese rumor nadie lo ejecuta ni lo escucha.
¿Vieron?
Por vedettes.
Por ello, y porque es el mundial más grande del mundo y porque ayer no posteé nada, hoy es:


Esta semana en tu país, jé, pasaron un montón de cosas.
Habló Boudou ante el representante de la ley, y al otro día habló Scioli con Magnetto.
Obvio que hasta nosotros nos comimos el esquinazo de salir a hablar de eso y no de los Boudou, pero es porque somos muy babiecas, no nos preocupemos de más.

También se sorteó el ProCreAr y empezó el fúlbo y cosas malas, cosas lindas, y lo que construye a lzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz.


Decía.
Que no nos preocupemos tanto por Scioli.
Dijo un señor, que se llamaba Néstor Carlos Kirchner, que midamos a los funcionarios por sus hechos, y no por sus palabras.
Bueno, eso.

Entiendo que se embronque el compañerado con Scioli en una foto con Magnetto: a mi también me enojó.
Pero ahí es donde la cosa orgánica te lastima el organismo: ¿Sos soldado de la jefa? ¿Y si la Jefa te dice que el candidato es Scioli, el vice Urribarri y el gobernador de la Provincia de Buenos Aires Randazzo y que el gabinete incluye a Tomada, a Kicillof y otros, qué le decís? ¿Que no lo votás?

Cosita.
Yo también te quiero mucho, pero las cosas no son negras, blancas ni grises.
Son peronistas.

Y el peronismo es largo, gordo y grueso.
Preparaos.
En el juego de tronos, se gana o se muere.
Y te vamos a necesitar bien vivo el año que viene.